一蓑烟雨 江城相逢 阿来携新作与李修文共话东坡精神

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分享会现场

（主办方供图）

□楚天都市报极目新闻记者 张艳 通讯员 李诗苑

阿来（中）和李修文（右）

这不是蓑烟一本普通的传记，是雨江两个灵魂跨越千年的对话——茅盾文学奖得主、中国作家协会副主席、城相武威市电信网络新闻网四川省作家协会主席阿来的携新修文新书《东坡在人间》出版后获得业内人士不少点赞，3月22日下午，作李他携书来到湖北省外文书店与三四百位读者和粉丝见面，共话并与作家、东坡湖北省作家协会主席李修文展开对谈，精神为现场读者呈现一场兼具思想深度与人文温度的蓑烟文学交流。

“一蓑烟雨，雨江江城相逢”，城相这场主题充满诗意的携新修文分享会由湖北省外文书店、江苏凤凰文艺出版社联合主办，作李湖北省演讲协会全民阅读推广专业委员会协办，共话江苏凤凰文艺出版社总编辑孙茜现场主持。东坡

①追寻苏轼生命最后一年的武威市电信网络新闻网足迹，展开跨时空的精神对话

元符三年（1100年）六月，苏轼自儋州渡海北归，这是他生命的最后旅程，更是一条贯穿其精神世界的回溯之路。时隔近千年，作家阿来启程追寻苏东坡生命最后一年的足迹，与其展开了一场跨时空的精神对话。

站在同行及追随者的视角，阿来深度进入真实历史轨迹中苏东坡浩瀚幽微的内心世界。他在重走苏东坡北归路的途中，结合大量史料与实地调研，对苏轼生平的完整成就及其局限做出了深度剖析与饱含深情的全面解读。这些更具真实性、即时性，如同历史现场第一手证据的材料，相对完整地还原了苏东坡丰富复杂的精神与人格。同时，他还全面整合引用了包括苏东坡书信、日记、唱酬作品等及各类史书在内的大量文献为创作素材。

因此，《东坡在人间》不仅深度阐述和剖析了其思想、诗文、为官为人，更贯穿整个北宋历史乃至中国思想史，成为一部立意高远、视角独特、笔法深邃的传记作品。这样独特的呈现方式，也让读者更清晰地看到了苏轼生命历程里最真实的内心挣扎和思想转变。

而通过这种非虚构写作创作行吟内容的文学实践，引发了对谈嘉宾李修文的共鸣。两位名家就非虚构写作如何与历史对话、古典人物传记的当代书写等话题展开交流。

作为推出了《山河袈裟》《致江东父老》等非虚构作品，通过“对话”古代诗人解读中国古典诗词的《诗来见我》等一系列高质量散文集的作家，李修文表示，在实践中去阅读、去现场理解历史的经验十分可贵。

今年1月《东坡在人间》在北京举行首发式时，邱华栋也点赞阿来这种“用脚步写作”的创作方式，提倡作家要走出书房，走遍大地。“阿来用2025年一整年的时间，重走了苏东坡人生最后一年的足迹，从海南到常州，用现代的脚步丈量千年的路程，这种时空交织的感觉太奇妙了。”

②东坡不再是“坡仙”，在他身上可以感受到一种亲切的力量

阿来重走的是苏轼生命最后一年的足迹，书名为何叫《东坡在人间》？分享会上，阿来讲述了背后的故事。

原来，这本书最初在《人民文学》（2026年第1期）发表时叫《依依还似北归人》，这句诗出自苏东坡的《惠崇春江晚景二首》。“第一首是‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，但我觉得第二首更能体现他当时的心境。”阿来动情说道，“元丰八年，苏东坡从黄州北归，在镇江到常州一带徘徊等待朝廷消息，写下‘两两归鸿欲破群，依依还似北归人’。天上的鸿雁北飞，有两只总想脱离阵型，就像彼时的他，既盼着朝廷召唤，又担心‘遥知朔漠多风雪’，只能在江南暂且停留。”

最终，出版社最终定名为《东坡在人间》，阿来也觉得非常好。“因为东坡本来就活在最真实的民间。在这本书中，呈现的不是神坛上的‘坡仙’，而是一位在伟大与平凡、超然与入世、洒脱与执念间不断求索的‘人间东坡’。”阿来在分享会上强调。

对谈嘉宾李修文也表示，他也特别喜欢“东坡在人间”这个书名，觉得这本书的内容恰似一部非常好的舞台剧，截取了苏东坡生命中最后的时刻。“苏东坡不是一个要去膜拜的人，他是一个高远而亲切的人，在他身上可以感受到一种亲切的力量。”

③东坡从未真正放下人间，他的灵魂始终扎根于真实人间

1080年至1084年，因“乌台诗案”被贬的苏轼在黄州（今湖北黄冈）度过了四年多的谪居时光。正是在这片土地上，他在城东开垦荒地，自号“东坡居士”，完成了从“苏轼”到“苏东坡”的嬗变。湖北的黄州，见证了他人生最艰难的时期，却也成就了他文学艺术的巅峰——前后《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》、“天下第三行书”《寒食帖》等千古名篇皆诞生于此。正如东坡晚年诗中所言：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”足见这片土地对其生命与创作的深刻影响。

因此，湖北省外文书店作为城市文化会客厅举办本次活动，不仅是一次新书分享，更是一场“归乡”：让书写东坡精神的新作，回到东坡精神的发生地与淬炼之地，在东坡完成人生最重要蜕变的荆楚大地上，开启与当代读者的对话。

在畅谈苏东坡人生困厄中的精神突围，及其诗文背后的宦海浮沉时，李修文表示，苏东坡面对人生起落，表现出了极强的生命韧性。阿来则细数东坡的人生：早年反对王安石变法，哪怕触怒皇帝、身陷乌台诗案也义无反顾；后来司马光掌权，他却基于民间为官的经历，直言部分变法的合理性，即便遭同派系排挤也不改初心。

为此，阿来面对现场读者提出的苏东坡是不是“政治小白”的问题，掷地有声地纠正：“他是一个政治家。”

“入仕时是纯粹的儒家，忧国忧民；贬谪时，就借佛家智慧开解心境。”阿来感叹，“但东坡从未真正放下人间，东坡的灵魂始终扎根于真实人间。”

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